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高(gāo)山流(liú)水是什么意思服(fú)务项(xiàng)目，服务里面(miàn)高山流水是什么意思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓(gǔ)琴，志在高山(shān)，钟子(zi)期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在流水(shuǐ)，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流(liú)水高山(shān)。

　　《列子·汤问(wèn)》记载(zài)，春秋时伯牙善弹(dàn)琴，钟子期善听(tīng)琴(qín)。

　　一次伯牙弹琴时，琴声(shēng)时若高山，时若流水(shuǐ)，只有钟(zhōng)子(zi)期能领会其中的含(hán)意。

　　后来就用“高山流水”比喻知音或(huò)知(zhī)己。

　　也用以比喻乐(lè)曲的高雅(yǎ)精妙。

　　2.琴(qín)曲。

　　取(qǔ)材于《吕氏春秋》中伯牙鼓(gǔ)琴的故事。

　　清(qīng)代琴(qín)家张孔山弹奏的(de)《流(liú)水》是(shì)近(jìn)代流传最广的(de)曲(qū)目之一。

　　春秋时期，俞伯(bó)牙擅长于弹(dàn)奏琴(qín)弦，钟子期擅(shàn)长于听音辨意。

　　有(yǒu)次，伯牙来到泰山(shān)（今武汉市(shì)汉(hàn)阳(yáng)龟山）北(běi)面(miàn)游(yóu)览(lǎn)时，突然遇到了(le)暴雨(yǔ)，只好滞留在岩石(shí)之下(xià)，心里寂寞忧伤(shāng)，便拿出随(suí)身带的古琴弹了起来(lái)。

　　刚开始，他弹奏了反映连绵(mián)大雨(yǔ)的琴(qín)1cc的水等于多少克，1cc水是多少克pan style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>1cc的水等于多少克，1cc水是多少克曲(qū)；

　　接着，他又演奏(zòu)了山崩似的乐音。

　　恰在此时，樵夫钟子(zi)期忍不(bù)住在临(lín)近的一丛野(yě)菊后叫道：”好曲！真是(shì)好曲！”原来(lái)，在(zài)山上砍柴的钟子期也正在附(fù)近躲(duǒ)雨，听到伯牙(yá)弹琴(qín)，不觉心旷神(shén)怡，在一旁(páng)早已聆听多时(shí)了，听(tīng)到(dào)高潮时便(biàn)情(qíng)不自禁地发出了(le)由衷的赞赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧起身和钟子期打过招呼，便(biàn)又继续弹了(le)起来。

　　伯牙凝(níng)神(shén)于高山，赋意在曲调之中，钟子期在(zài)一旁听后频频(pín)点头：”好啊，巍巍(wēi)峨(é)峨(é)，真像是(shì)一(yī)座高峻无比的山啊！”伯牙又沉思(sī)于流水，隐(yǐn)情(qíng)在旋律(lǜ)之外(wài)，钟子期听后，又在(zài)一(yī)旁击掌称绝：”妙啊，浩(hào)浩荡(dàng)荡，就如(rú)同江河奔流一样呀！”

　　伯牙每(měi)奏(zòu)一支琴曲(qū)，钟(zhōng)子期就能完全听(tīng)出它的意旨和(hé)情趣，这使得(dé)伯牙惊喜异常。

　　他放(fàng)下了(le)琴，叹息着(zhe)说：”好呵！好(hǎo)呵！您(nín)的(de)听音、辨向(xiàng)、明义的功(gōng)夫实在是太高明了(le)，您所说(shuō)的(de)跟我心里想的真是完全一样，我的琴(qín)声怎能逃(táo)过您(nín)的耳朵呢？”

　　二人于是结为知(zhī)音(yīn)，并约(yuē)好第二年(nián)再相会论琴。

　　可是第二(èr)年伯牙来会钟子期时，得知钟子期不久前已经(jīng)因病去(qù)世。

　　俞伯(bó)牙痛惜伤感，难以用语言(yán)表达，于是就摔(shuāi)破了(le)自己从(cóng)不离身的古琴(qín)，从此不(bù)再(zài)抚(fǔ)弦弹奏，以谢平(píng)生难得的知(zhī)音。

　　1、他(tā)的作品(pǐn)虽然(rán)动(dòng)听，可惜高山流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚(fǔ)琴(qín)高山流水余音绕梁，三月不知(zhī)肉味。

　　3、这种高山流水之乐(lè)，真是人(rén)间难得(dé)几回(huí)闻。

　　4、现在流行(xíng)音乐充斥，这(zhè)种(zhǒng)乐(lè)曲恐怕(pà)是高山(shān)流水，难(nán)有人欣赏(shǎng)。

　　5、这位(wèi)钢琴家演(yǎn)奏的乐曲，有如高山流水，听得人如痴(chī)如醉。

夜场里高山(shān)流水(shuǐ)是啥?

　　夜场(chǎng)里的高山流水是：是酒吧的特色(sè)的倒酒方式。

　　指的是(shì)上面(miàn)一个(gè)杯子底下会有(yǒu)很多杯子，然后从杯子流(liú)露(lù)杯子从(cóng)上面到(dào)酒的(de)一(yī)个过程(chéng) 。

　　这也是酒吧推(tuī)出的(de)，吸引顾袜扰码客的一(yī)种(zhǒng)手段(duàn)。

　　不管(guǎn)是酒吧也好(hǎo)饭店也好他们会(huì)推出自己店里(lǐ)的特色(sè)然(rán)后给这(zhè)个(gè)特(tè)色其(qí)一个(gè)优雅的名(míng)字，来吸引更多的(de)顾客到自己的(de)店(diàn)里(lǐ)来(lái)消费。

　　高山流水服务：

　　意思是采耳，采(cǎi)耳是一(yī)个专业术语，意思指掏耳(ěr)朵。

　　起源于民间，民间的掏耳朵，工具比(bǐ)较简陋，一般(bān)都是就地取(qǔ)材，一支竹签，一根细棍(gùn)子，就(jiù)是(shì)简单(dān)的掏耳工(gōng)具。

　　采耳古代流行于(yú)川蜀(shǔ)发(fā)达的地区，越是有社会地位(wèi)的(de)群体(tǐ)，在巨(jù)大的工作压力下，似(shì)乎越容易缺(quē)乏，只有达(dá)官贵人才能享受。

　　随着社会的不断发展，采耳无论(lùn)在(zài)技告哪术延(yán)深方面，还(hái)是在兴起李和领域方面，都有了实(shí)质(zhì)性的突破。

　　尤其(qí)是在明末清初时，采耳开(kāi)始(shǐ)流(liú)入(rù)民间(jiān)，并融(róng)入到了(le)传统理发(fā)行业，在(zài)战火纷(fēn)飞的(de)年代里亦(yì)不被湮没，得到(dào)了(le)保存(cún)与(yǔ)发(fā)展。

　　一度(dù)成为皇室宫廷的必(bì)备项目，由技术高超的掏耳朵师(shī)傅，常年服侍那些王公(gōng)大臣，至此，掏耳(ěr)朵成为许多人(rén)人生的一大享(xi1cc的水等于多少克，1cc水是多少克ǎng)受。

　　而今重庆成(chéng)都(dōu)更(gèng)是大(dà)街小巷(xiàng)比比皆是。

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