赶(gǎn)尸是古代湘西一项被神秘化的职业(yè)，师徒二(èr)人通(tōng)过一系列(liè)手(shǒu)段(duàn)将客死他乡的死者尸体运回故(gù)里，以获取报酬。湘西赶尸这个职业是一(yī)定存在的吗？古代湘西(xī)一带地方(fāng)贫瘠，很多穷人都去川东或者黔(qián)东(dōng)地(dì)区谋生(shēng)，有些人就客死他(tā)乡了。由于受叶落归根思想的(de)影响(xiǎng)，亲人们就希望把死者尸(shī)体运回家乡，入(rù)土(tǔ)为(wèi)安。

湘西(xī)赶尸

但湘西地区山高路险、岭(lǐng)横水恶，没(méi)有便利的大(dà)路供车马通行，也无法乘船走水路。很少(shǎo)有人愿意(yì)花大钱(qián)请人运尸体回故乡，即使(shǐ)有钱，路途(tú)也非常艰(jiān)险。在此背景下，一些胆大人士，“发明(míng)了”赶尸的技术(shù)，帮(bāng)助死者(zhě)回归故里。

影视(shì)剧里我(wǒ)们看到(dào)的僵尸双(shuāng)手前伸，蹦蹦跳跳往前(qián)走(zǒu)的形(xíng)象就出(chū)自(zì)湘西(xī)赶(gǎn)尸的传说。在黑夜十分，赶尸匠摇(yáo)着手(shǒu)里的摄魂(hún)铃(líng)，引领尸体前行(xíng)，尸体披着(zhe)宽大的黑色布衣，各个(gè)面色煞白，头上戴着毡帽，额头贴着(zhe)专(zhuān)门的(de)黄符(fú)，甚是吓人(rén)。

不(bù)过从科学的(de)角(jiǎo)度(dù)看待(dài)，尸体不(bù)可能自己前行(xíng)，但(dà分数的导数公式口诀，分数的导数公式推导n)这些传说(shuō)又不是空穴来风，所(suǒ)以很大可能是赶尸匠通过某(mǒu)些手段，让古代人相信他们拥(yōng)有赶尸的法术(shù)。

赶尸匠赶尸

赶尸匠(jiàng)并不是(shì)什么活都接，有(yǒu)“三赶三不赶”的原则。凡(fán)是(shì)被(bèi)砍头的、受(shòu)绞刑(xíng)的、站笼站死的，都属于(yú)“三(sān)赶(gǎn)”之列；而病(bìng)死的、投河吊(diào)颈自(zì)杀的、天打(dǎ)雷劈烧(shāo)焦的，这些是“三不赶(gǎn)”。

说(shuō)白了赶尸匠只(zhǐ)接那些(xiē)尸(shī)体完整，没有传染病(bìng)等方便(biàn)他们运送(sòng)的活，而那(nà)些死的(de)比(bǐ)较(jiào)惨的(de)，肢体不完整(zhěng)的，赶尸(shī)匠就不接。

为了(le)让人们(men)信服(fú)，赶尸匠还编了一些理由(yóu)：说(shuō)病死的(de)魂(hún)魄已经被阎王勾走，无法唤回，其实是怕自己被传染疾病；而投河自尽的(de)是(shì)被替代者勾(gōu)去(qù)了魂魄，如果(guǒ)召回(huí)新魂(hún)魄，那(nà)旧(jiù)魂魄就无(wú)法(fǎ)投胎，其实(shí)是(shì)尸体泡烂了(le)，无法运回；又说那(nà)些(xiē)遭雷劈(pī)被火烧的是罪孽(niè)深重之人，魂魄不(bù)配回归故里(lǐ)，说白了(le)还是(shì)因为尸(shī)体不完(wán)整。

赶尸匠赶尸

对于(yú)那些属于“三赶”的死者，传闻有(yǒu)两个(gè)版本(běn)的(de)赶尸方法，其中一种(zhǒng)就是赶尸匠背着(zhe)尸(shī)体运送(sòng)，另(lìng)外一种利(lì)用了尸体特有的运动原理(lǐ)。

第一种赶尸方法
赶尸(shī)匠(jiàng)为师徒两人(rén)一组，师(shī)傅在前摇铃铛，徒弟在(zài)后背(bèi)尸体，而(ér)且是处理(lǐ)过的(de)尸体，毕竟(jìng)背着(zhe)个死人(rén)跋山(shān)涉水不是(shì)个轻松活。

死者去世后，赶尸(shī)匠一般在夜间处(chù)理尸体，而且要求死者家人回避(bì)。赶尸匠(jiàng)将(jiāng)死者躯干部(bù)分挖出(chū)，塞进稻草，其余部分(fēn)用(yòng)苗族特制的防(fáng)腐药水涂抹(mǒ)，也有用朱砂防(fáng)腐的，这样可以防(fáng)止尸体在(zài)运送(sòng)途中(zhōng)过早腐烂(làn)。

处理(lǐ)完尸体后，赶尸匠将死者胳膊(bó)与自(zì)己的用竹竿固定捆绑在一起，再(zài)穿上宽大黑色布衣(yī)，戴上毡帽，所以路人看(kàn)到的赶(gǎn)尸队都(dōu)是双手向前平伸的。

为(wèi)了增加(jiā)神秘感，赶尸匠(jiàng)身(shēn)穿青布长衫(shān)，脚踏一双草鞋，腰系(xì)黑色腰带(dài)，头顶(dǐng)青布(bù)帽，手持铜锣，还(hái)有一包祖传符咒(zhòu)。赶尸匠大(dà)多走夜路，而(ér)且(qiě)不点灯，途中落脚之处也是(shì)神秘恐怖。这一些列装扮操(cāo)作，路人见(jiàn)了(le)都(dōu)会回避，死者亲人(rén)即使不(bù)怕，赶尸匠也不(bù)会让(ràng)他靠近。

所以这种(zhǒng)赶尸原理(lǐ)本(běn)质就(jiù)是赶尸匠背着尸体(tǐ)运送，通过(guò)把(bǎ)过程神秘化，迷惑(huò)世人。这样做(zuò)也(yě)增加了赶尸(shī)匠的入(rù)职(zhí)门槛，更(gèng)可(kě)以向死者家属多要(yào)报酬。

赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸(shī)

第(dì)二种赶尸方(fāng)法
有人认为，人死后(hòu)会立(lì)即僵硬，过了四十(shí)八小时之后(hòu)肌体(tǐ)又恢复一(yī)些(xiē)柔软，然后又变得僵硬。但大的关节，例如(rú)髋关(guān)节，在外力(lì)作用下，还是有小幅度活动性(xìng)。

赶尸匠把两个尸体排(pái)好队，就像(xiàng)前(qián)面提到的那样，将胳膊伸(shēn)直与(yǔ)地面(miàn)平行，用细长的竹竿将手(shǒu)臂捆(kǔn)绑(bǎng)固定(dìng)，两(liǎng)具尸体就(jiù)能够(gòu)平稳(wěn)站立(lì)。

赶尸匠用(yòng)绳(shéng)子牵引两具捆好的尸(shī)体架子，尸体就(jiù)想僵尸(shī)就会缓缓前行(xíng)。由于捆绑尸体手臂的(de)竹竿拥弹性，所以赶尸队前行(xíng)时就(jiù)出现一跳一(yī)跳的感(gǎn)觉，就(jiù)像影视剧里看到的僵尸那样(yàng)。

有人会问，两具尸体好(hǎo)歹重两百斤，得用多大力气才能(néng)拖(tuō)动，还不如抬着走省力。其实这(zhè)跟当地的(de)地(dì)势有关，从(cóng)四川和贵州(zhōu)地区往湘西运送(sòng)，整体地势是从高至低(dī)的，大多(duō)是下坡路(lù)，利用(yòng)地势差以及尸体(tǐ)运(yùn)动的原理(lǐ)，可以省很(hěn)多力气。当然也会遇到(dào)上坡(pō)路，这时将(jiāng)尸体(tǐ)背着走(zǒu)即可。

这种赶尸原(yuán)理也(yě)只是传闻(wén)，现代科学家也争论不一。是真(zhēn)是假，还真无法判断。

湘(xiāng)西赶尸

总(zǒng)而(ér)言之(zhī)，湘西赶尸(shī)在今(jīn)天已经不存在了，最后的赶尸匠也(yě)不愿意透露赶尸细节(jié)，科学家(jiā)们(men)也无法破解其(qí)原理。无论尸体是(shì)否像影视剧里那样自(zì)动行走，湘(xiāng)西赶尸这个(gè)职业(yè)是一(yī)定存(cún)在的，可能古人将它(tā)神秘化(huà)了。

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