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馈赠的意思

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大禹治(zhì)水为什么(me)三过(guò)家门(mén)而不入脑筋急转弯,大禹治水为什么(me)三(sān)过家门(mén)而不入(rù)

  原因:水未(wèi)治平,没(méi)空(kōng)回家(jiā)。

  第一次经过家(jiā)门时,听(tīng)到他的妻子因(yīn)分(fēn)娩而在呻吟,还有婴儿的哇哇(wa)哭声。

  助手劝他(tā)进去看(kàn)看,他怕耽误治水,没有(yǒu)进去。

  第(dì)二次经过家门时,他的儿子正在他(tā)妻(qī)子的(de)怀中向(xiàng)他招着手(shǒu),这正是(shì)工(gōng)程紧张(zhāng)的时候,他只(zhǐ)是(shì)挥手打了(le)下招呼,就走过去了。

  第三次经过家门时,儿子(zi)已长(zhǎng)到(dào)10多岁了,跑(pǎo)过(guò)来使劲把他往家里拉。

  大禹深情地抚摸(mō)着儿子的(de)头,告诉他,水未治平,没空回(huí)家(jiā),又匆忙(máng)离开,没进(jìn)家(jiā)门。

扩展资(zī)料

  大禹治水(鲧禹治水(shuǐ))是中国古代(dài)的神话传说故事(shì),著名的上古大洪水传说。

  他是黄帝的(de)后代,三(sān)皇五帝时期(qī),黄河泛滥,鲧、禹父子二人受命(mìng)于尧、舜二帝,任(rèn)崇(chóng)伯和夏伯,负责治水。

  大禹率(lǜ)领民众(zhòng),与自然灾害中的洪水斗争,最终获得了(le)胜利。

  面对滔(tāo)滔洪水(shuǐ),大禹从鲧治水的失败中汲取(qǔ)教训(xùn),改变了(le)"堵"的办法,对洪水进行(xíng)疏导,体现出他(tā)具有带领人民战胜(shèng)困(kùn)难的聪明才智。

  大禹为了(le)治理(lǐ)洪(hóng)水,长年在外与民众(zhòng)一起奋战,置个人利(lì)益于不顾,"三过家(jiā)门而(ér)不入"大禹治水13年,耗尽心血与(yǔ)体力,终于(yú)完成了治水的大业。

  大禹治水(shuǐ)在中华文明发展史上(shàng)起重要(yào)作(zuò)用。

  在治水过程中,大禹依靠(kào)艰苦奋斗、因势利导、科(kē)学治水、以人为本的理念(niàn),克服重(zhòng)重困难(nán),终于取得了(le)治水的成功。

  由此形(xíng)成以公(gōng)而(ér)忘私、民(mín)族至上、民为邦本、科学创新等为内涵的大禹治水精神。

  大禹治水(shuǐ)精神(shén)是(shì)中(zhōng)华民(mín)族精(jīng)神的源(yuán)头和(hé)象征(zhēng)。

大禹治(zhì)水(shuǐ),三次(cì)路过家门而不入是为什么?

  大禹治水三(sān)过家门而不入原因:水未治平,没空回家。

  三(sān)过家门而(ér)不入亦称三过其门而不入,这(zhè)是大(dà)禹治水中发生(shēng)的故事。

  为了治(zhì)水,大禹曾三(sān)过(guò)家门而不(bù)敢入。

  大禹三(sān)过家(jiā)门(mén)而(ér)不入,被梁搏传为美谈(tán),至(zhì)今仍为人们所传颂。

  第(dì)一(yī)次经过家门时,听到他羡(xiàn)伍的(de)妻子因分(fēn)娩而在呻吟,还有婴儿的哇哇哭声。

  助手(shǒu)劝他(tā)进去看看(kàn),他怕(pà)耽误治水,没有进(jìn)去。

  第二(èr)次经过家门时,他的(de)儿(ér)子正在他妻子的怀中向他招着手,这正是馈赠的意思工程紧张(zhāng)的时候,他只是挥(huī)手打了下招呼,就走过去了。

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  第三次(cì)经(jīng)过家门(mén)时,儿子已长到(dào)10多岁了(le),跑过来使劲把他往家里拉。

  大禹深(shēn)情(qíng)地抚摸着儿子(zi)的(de)头(tóu),告(gào)诉他,水未治平(píng),没空回(huí)家,又匆忙离(lí)开,没(méi)进家门。

  扩(kuò)展资料(liào):

  大禹治(zhì)水历(lì)史意义:

  禹是治理洪水的(de)最高领(lǐng)导人,但他(tā)为天(tiān)下万民兴利除害,躬亲(qīn)劳苦,手执工(gōng)具(jù),与下(xià)民一起栉风沐雨,同(tóng)洪水(shuǐ)搏斗。

  大(dà)禹治(zhì)水在中华文(wén)明发展史上起重要作(zuò)用。

  在治水过(guò)程中,大禹依靠艰苦奋斗、因势利导(dǎo)、科学治水(shuǐ)、以人为本(běn)的理念,克服(fú)重重困难,终(zhōng)于取得了治水(shuǐ)的成(chéng)功。

  由此(cǐ)形(xíng)成(chéng)以公而忘(wàng)私、民(mín)族至上、民为邦本、科(kē)学创新等为内涵的大禹治(zhì)水精神。

  大禹治水精神是中华(huá)民族精神的(de)源头和象征。

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