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非(fēi)练(liàn)实不(bù)食的练实是(shì)什么意思(sī)，练(liàn)实指的是什么(me)

　　练实是竹子开花(huā)后结(jié)的果实。

　　竹实以色(sè)白，故名。

　　出自《庄子·秋水》：“夫鵷鶵，发(fā)於南(nán)海而(ér)飞(fēi)於北海，非梧桐不止，非练实不(bù)食，非醴泉不饮(yǐn)。

　　”成玄英疏：“练实，竹实也。

　　”练的解释：1、练（練）白绢：素练、江平如练、把(bǎ)生丝、麻或布帛煮熟。获利指数计算公式 获利指数和现值指数一样吗

　　2、使(shǐ)柔软洁白：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反(fǎn)复学(xué)习，多(duō)次操作：练习、练笔、练(liàn)操(cāo)、训练。

　　4、练功、经验多，精熟：老练(liàn)、熟练、干（刵）练。

　　实的解释：1、实（實）充满：实心、充实、虚实。

　　2、符合客观情(qíng)况，真(zhēn)，真诚：实话、实惠、实际。

　　3、实践，实行；

　　履(lǚ)行：实体、实施(shī)。

　　4、植(zhí)物结的果：果实、开花结实、富足。

　　《秋水》是《庄子》中的(de)又(yòu)一长篇(piān)，用篇首的(de)两个字作为篇名，中心(xīn)是(shì)讨(tǎo)论人(rén)应怎样去认识外物。

　　全篇由两大部分组成。

　　前(qián)一部分(fēn)写(xiě)北海海神跟(gēn)河(hé)神的(de)谈话，一问一答一气呵(hē)成，构成本篇的(de)主体(tǐ)。

　　庄子，姓庄(zhuāng)，名(míng)周获利指数计算公式 获利指数和现值指数一样吗，字子休（亦说子沐(mù)），宋(sòng)国蒙人。

　　他是东(dōng)周战国中(zhōng)期著(zhù)名的思想家、哲学家和文(wén)学家(jiā)。

　　创立了华(huá)夏重(zhòng)要的哲学(xué)学派庄学，是(shì)继老子之后(hòu)，战国时期道(dào)家学派的代表人(rén)物，是道家学派的主要代表人物之(zhī)一。

非练(liàn)实不食《庄(zhuāng)子秋水》中的练实是(shì)通假(jiǎ)字吗

　　不是通假(jiǎ)字，练实是指(zhǐ)竹子开花后结的果(guǒ)实。

　　出自战国庄子(zi)《庄子(zi)·秋(qiū)水》，原(yuán)文节选：

　　惠子相梁，庄子往见之。

　　或谓(wèi)惠子曰：“庄子来，欲(yù)代子相。

　　”于是(shì)惠子恐，搜(sōu)于国中三(sān)日三夜。

　　庄子往见之，曰：“南方有扮岩鸟，其名为鹓雏，子知(zhī)之乎？夫鹓雏发于南(nán)海，而(ér)飞于(yú)北海；非梧桐不止，非(fēi)练实不食(shí)，非醴泉不饮。

　　于是鸱得腐鼠，鹓雏过(guò)之，仰而视之曰(yuē)：‘吓！’今(jīn)子欲以(yǐ)子之(zhī)梁获利指数计算公式 获利指数和现值指数一样吗国而吓(xià)我邪？”

　　译文：

　　惠子(zi)在梁国做宰相，庄子前往(wǎng)看(kàn)望他。

　　有人对惠子说：“庄子来(lái)梁(liáng)国，是(shì)想取代你做宰(zǎi)相(xiāng)。

　　”于是惠子恐慌起来，在(zài)都城内(nèi)搜寻(xún)庄子(zi)，整整(zhěng)三天三夜。

　　厅乎御(yù)

　　庄子前(qián)去见他(tā)，说：“南方有一(yī)种鸟，它(tā)的顷此名字叫鹓鶵，你知(zhī)道它吗？那鹓鶵从南海(hǎi)起(qǐ)飞飞到北海去，不是梧桐树不栖息，不(bù)是竹子的果实不(bù)吃，不是甜美的泉水(shuǐ)不喝。

　　在(zài)此时猫(māo)头鹰拾到一(yī)只腐(fǔ)臭的(de)老鼠，鹓鶵(chú)从它面(miàn)前(qián)飞(fēi)过，鹞鹰仰头看着，发出‘喝！’的怒(nù)斥声。

　　现在你也想用你的梁国相位来威胁我吗？”

　　扩(kuò)展资料

　　创作背(bèi)景：

　　《秋水(shuǐ)》选自《庄(zhuāng)子·外篇》，是《庄子》中(zhōng)的又一长篇，用篇首的两个字作为篇名，中心是讨论人应怎样去认识外物。

　　篇之强调了(le)认识事物的复杂性，即(jí)事(shì)物本(běn)身的(de)相对性和认知过程的变(biàn)异(yì)性，指出(chū)了认知之不易和准(zhǔn)确判断的困难。

　　但篇文过分(fēn)强调(diào)了(le)事物变化的不定因素，因而最终仍只能顺物自化，返归无为(wèi)，这便是庄子的无为思想(xiǎng)。

　　主(zhǔ)旨赏析：

　　这则故(gù)事(shì)，辛辣地(dì)讥讽了醉心于功名富贵者的(de)嘴脸，表现了庄子(zi)对功名利禄的(de)态(tài)度。

　　文章(zhāng)善于运用比喻，庄子将自己(jǐ)比作鹓(yuān)鶵，将惠子(zi)比作(zuò)鸱，把功名利禄比作(zuò)腐鼠(shǔ)，表明自(zì)己(jǐ)鄙弃功名利(lì)禄的立场和志(zhì)趣，讽刺了惠子(zi)醉心于功名(míng)利禄且无端猜忌别(bié)人的(de)丑态。

　　作者(zhě)简介：

　　庄(zhuāng)子，战国中期思想家、哲(zhé)学(xué)家和文学家。

　　姓庄，名周，字子休(xiū)（亦说子沐），宋国蒙人，先祖(zǔ)是(shì)宋国君主宋戴公。

　　他创立(lì)了(le)华夏重要的哲(zhé)学学派庄学，是继老子(zi)之后，战(zhàn)国时期(qī)道(dào)家学派(pài)的代(dài)表人(rén)物，是道(dào)家(jiā)学派(pài)的主要代表人物之一(yī)。

　　与老子并称为老庄。

　　庄子的(de)想(xiǎng)象力极为丰富，语(yǔ)言运(yùn)用自如(rú)，灵活(huó)多变，能(néng)把(bǎ)一(yī)些(xiē)微妙难言的(de)哲理说得引人(rén)入胜(shèng)。

　　他的作品被人称之为“文学的(de)哲学，哲学(xué)的文学(xué)”。

　　代(dài)表作品为《庄子》，其(qí)中的名(míng)篇有《逍(xiāo)遥游(yóu)》、《齐物论(lùn)》等(děng)。

　　参考资料来源：百度百科(kē)-庄子·秋水(shuǐ)

　　参(cān)考资料来源(yuán)：百度百科-庄(zhuāng)子

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