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  害群之马原(yuán)指损害马群的劣马。

  现比方损害社会或团体的人。

  害群(qún)之马(mǎ)寓言故事的启示是对(duì)有损国家、团体(tǐ)、人民利益的团体或个人,要及早发(fā)现、及(jí)早处理。

害群之马(mǎ)的寓言故事(shì)

  有一次,黄帝要到具茨山去参见贤人大隗。

  方明(míng)、昌寓在座一(yī)左一右护卫,张若(ruò)、他朋在前边开(kāi)路,昆阍、诙谐(xié)在车后侍从。

  他(tā)们(men)来到襄诚田野时,迷失了(le)方向(xiàng),七位圣贤(xián)都(dōu)走失,找不到(dào)一个人指路(lù)。

  正好,他们遇到一个放马的孩子,便(biàn)问他:“你(nǐ)知道(dào)具(jù)茨山在(zài)哪(nǎ)吗?”孩子说:“知道。

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  ”“那么你知(zhī)道(dào)大隗住在哪(nǎ)里(lǐ)吗?”那孩(hái)子说:“知道”黄(huáng)帝说:“这孩子真特别!他不(bù)光知道具茨山,还知(zhī)道大隗住在(zài)哪里(lǐ)。

  那(nà)么请问,你是否知(zhī)道怎么管理全国呢?”孩子说:“管理全国,就象你们在(zài)野(yě)外邀游相同,只管前(qián)行,不(bù)要无(wú)事生非,把政事(shì)搞得太杂乱。

  我前(qián)几(jǐ)年在(zài)尘世(shì)间游历,常患(huàn)头昏眼光的缺点。

  有一位长者教道我说:“你要乘(chéng)着阳光之车,在襄城的田野上邀游,遗忘(wàng)尘世间(jiān)的(de)全(quán)部(bù)。

  现在我的缺点现已好了,我又要开端在苍茫世尘之外(wài)畅游。

  管理全国也应当像这样,我想(xiǎng)用(yòng)不着(zhe)我来(lái)说什么(me)。

之字是什么结构的字,近字是什么结构>  ”黄帝说:“你说的(de)太(tài)迷糊(hú)了,终究该怎(zěn)样管理全国呢?”孩(hái)子推托不说。

  黄(huáng)帝又持续诘问。

  那孩子说(shuō):“管(guǎn)理全(quán)国(guó),和我(wǒ)放马又有何不同呢?只(zhǐ)要把损害马群的马驱赶出去就行了。

  ”黄帝大受启示,叩头(tóu)行了大礼,称牧童为天(tiān)师,一再(zài)感谢(xiè),刚才脱(tuō)离。

害群(qún)之马造(zào)句

  1.咱(zán)们是一个联合的全体(tǐ),不允(yǔn)许某(mǒu)些害群(qún)之马在咱们的全(quán)体(tǐ)里。

  2.这位恶徒总是常常打架(jià)捣乱,真是社会的害群之(zhī)马。

  3.你还不(bù)改掉(diào)嗜赌陋俗,自以为是,真乐意被视(shì)作(zuò)害(hài)群之马吗?

  4.说到(dào)朋友,在那么一大(dà)堆(duī)人(rén)里必定(dìng)有几个害群之马。

  5.校方预备铲(chǎn)除那些害群之马。

  6.对损害社会的害群之马,咱们决不能姑(gū)息。

  7.我们都无法忍受这(zhè)个恶贯满(mǎn)盈(yíng)的害群(qún)之马持续留在社(shè)区内(nèi)。

  8.害群之马有必(bì)要清除(chú),团(tuán)体才干(gàn)前进。

  9.他(tā)常常乱丢垃圾惹(rě)事生非,社区的居民都把(bǎ)他当(dāng)作害群(qún)之(zhī)马。

  10.我(wǒ)觉得像他这(zhè)样的(de)害群之马就应(yīng)该(gāi)抓起来!

害(h之字是什么结构的字,近字是什么结构ài)群(qún)之马从中得(dé)到的启示(shì)?

  害罩答群之马

  【拼音】: hài qún zhī mǎ

  【解说】: 损害马群的劣马。

  比方损害社会或(huò)团体(tǐ)的人。

  【成语故事(shì)】:

    传说黄帝要到具(jù)茨(cí)山去参见一位叫大(dà)隗的神(shén)。

  他遇到一个(gè)牧(mù)马(mǎ)儿童,就问:你知道(dào)具茨山往哪走粗禅吗?牧童答(dá)到(dào):知道。

  物凳慧黄帝感到这小孩不简单,就问他怎么(me)管(guǎn)理(lǐ)全(quán)国。

  牧童(tóng)答到:管理全(quán)国(guó)跟牧马(mǎ)相同,只要去其(qí)害马(mǎ)者(zhě)(除去害群之马)就行了。

  黄帝一听,急(jí)忙叩(kòu)头称谢,称牧童为天师。

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